그의 평생 동안의 일기는 26권으로 제본되어 보존되어 있고, 이후에 약 500쪽씩 4권으로 축약본이 나왔다. 퍼시 파커가 그것을 다시 1/4로 축약한 책이 바로 이 책이다. 웨슬리의 일기를 통해서 우리는 열정적인 신앙의 생애의 한 표본을 볼 수 있다. 사람이 하나님에게 사로잡혀 그의 일생을 온전히 바칠 때, 하나님이 그를 얼마나 잘 쓰실 수 있는지 존 웨슬리는 여실히 보여준다.

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지은이는 성경을 하늘에서 뚝 떨어진 책으로, 그 신화적 어구 하나하나를 신의 음성으로 생각하며 ‘예수 천당, 불신 지옥’이라는 중세적 거짓 종교관에 매어 살지 말아야 한다고 주장한다. 이러한 주장의 뒷받침으로 지은이는 이해가 쉽도록 예를 들어서 설명한다.

이를테면 어린시절 ‘우리 아빠가 최고야’ 라는 사고를 하던 시기에서 청년기와 성년기, 장년기를 거치며 변화되는 사고의 과정을 기독교인들의 종교관의 변화에 비유하여 설명한다.

또한 지은이는 라틴어 판 성경과 고대 히브리어 원문 성경을 비교하고 그 어원과 번역의 정확성 여부를 분석한다. 그리고 그를 바탕으로 신구약 성경이 쓰여질 당시의 상황을 유추하여 창조주 신과 태초 인간의 본래 모습을 그려내기도 한다.

무조건적인 신앙심, 타인을 배려하거나 존중하지 않는 태도 등에 대한 지은이의 비판적 자세는 비단 기독교인 뿐만 아니라 자신만의 종교가 유일하게 옳다고 믿는 배타적 종교관을 가진 모든 종교인들에게 향하는 것으로 보여진다.

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실제 로마인들이 믿었던 것은 디오니소스 미스테리아(Mysteria). 디오니소스는 고대 그리스에서 불렸던 신의 이름이다. 그는 12월 25일에 동정녀에게서 태어났으며, 결혼식 때에 물을 포도주로 바꾸었고, 병든 자를 고치고 죽은 자를 살려 냈으며, 영성체 의식으로 자신의 몸과 피를 나눈 이다.

4 복음서가 증거하는 예수의 행적과 정확히 일치한다. 곧, 기독교는 이교도의 신화를 차용한 종교로 유대인들의 종교와 로마인들의 종교가 다르지 않았다는 이야기다. 누가 들어도 황당한 이 주장은 인용문의 출처, 참고 서적, 기타 보충 내용에 대한 풍부한 각주에 의해 지탱된다.

영국에선 이 책의 출간으로 학계와 종교계에 광범위한 토론이 이루어졌을 정도. ‘데일리 텔레그라프’지가 선정한 ‘올해의 책'(1999)이란 타이틀은 그렇게 해서 얻어진 것이었다. 존 셀비 스퐁 주교가 이들의 주장을 지지한다는 점에서도 쉽게 간과할 수 없는 책이다.

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추기경은 더 단순하고 소박한 삶이야말로 더 온전해지는 길이라고 자주 말했다. 추기경의 검소하고 소박한 살림살이, 가장 누추한 사람에게도 귀를 기울이는 성심, 언제나 간단명료한 말씀들이 그 예이다. 추기경의 말씀 중 우리에게 필요한 가르침의 정수를 그분의 일상사진과 말씀에 담아, 시적인 영상과 함께 마음에 내려앉는 잠언은 종교를 떠나 이 책을 읽는 이들의 영혼을 선의 세계로 이끌어준다.

평화방송, 평화신문 사진 기자로 20여 년 재직하며 추기경의 그림자처럼 살아온 작가는 2012년 3월 ‘김수환 추기경 선종 3주기 추모사진전시회’를 열었다. 아직도 김 추기경을 그리워하여 전시회장을 찾는 수많은 이들의 뜨거운 염원을 담아, 귀한 사진과 말씀들을 엮어 사진에세이집으로 펴내게 되었다.

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이케다(池田) SGI(Soka Gakkai International, 국제창가학회) 회장이 평생 동안 세계 사람들에게 희망을 주고 용기를 북돋고자 건넨 수많은 격려의 말들을 엮은 책이다. 그동안 이케다 회장이 펴낸 시집.수필.소설.스피치.대담집 등 400여 권에서 엄선한 명언으로 구성되어 있다. ‘희망의 내일로’, ‘인생과 사회’, ‘여성과 교육’, ‘생명과 철학’, ‘평화와 문화’, ‘현대와 세계’의 6개의 장으로 구성되었으며, 개인의 인생에서 세계 흐름에 이르기까지 깊으면서도 폭넓은 안목을 담았다.

목차

들어가는 글

제1장 희망의 내일로
희망
행복
용기
위대한 사람
청년
신의(信義)를 관철한다
폭포처럼
우정
노력
인내
내가 바뀐다
격려
인생의 현자(賢者)
배려
은혜와 감사
인사
말조심
유머
현명한 식생활
무엇을 위해
사이좋게
아름답게 늙는다
웃는 얼굴

제2장 인생과 사회
사명(使命)
내가 먼저
신용이 곧 재산
정의
사람을 육성한다
인사(人事)
승리
신념의 힘
건설은 사투(死鬪)
일
지지 않는다
앵매도리(櫻梅桃李)
고난
뛰어난 사람
겸허
사제(師弟)
리더와 사심(私心)
인간의 진가
독서
역사

제3장 여성과 교육
여성의 힘
여성의 삶의 자세
연애와 결혼
부부(夫婦)
어머니
무한한 재보
본연의 아름다움
부모자식과 가정
교육의 사명
교사의 역할
집단따돌림
대학
현대사회와 교육

제4장 생명과 철학
생명존엄과 사생관(死生觀)
사상과 철학
지도자의 철학
선악(善惡)의 기준
종교의 원점(原點)
종교의 사명
신앙과 지성(知性)
신교(信敎)의 자유
국가주의는 종교
종교 간 대화
불법(佛法)의 지견(知見)과 인간혁명

제5장 평화와 문화
예술
시인(詩人)
문학
음악
사진
우주와 나누는 대화
문화
문화교류
대화
활자문화
차별
인권
전쟁은 절대악(絶對惡)
평화를 생각한다

제6장 현대와 세계
욕망의 극복
과학만능주의의 한계
현대문명의 결함
배금주의(拜金主義)
지식과 지혜
무력감, 무관심
환경문제
테러와 폭력
핵무기 폐절(廢絶)
인류의 의회(議會) 유엔
농업을 생각한다
정치와 권력
고령화 사회
사형(死刑)을 생각한다
아시아 속의 일본
언론
민주주의
세계시민
평화헌법

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참 의사’로 살다가 33세에 생을 마감한 한 청년의사의 삶과 사랑에 관한 기록. 이 책은 더없이 건실한 한 청년 의사가 하나님의 말씀대로 살다가 우리 곁을 떠나면서 남긴 자신과 이웃에 관한 이야기다. 저자는 군 생활마저 군의관이라기보다는 일반 사병들과 같은 입장에서 함께 하다가 유행성출혈열로 인해 33세의 젊은 나이에 예기치 못한 죽음을 맞았다.

청년의 믿음은 신실했고 사람들을 향한 사랑은 충만했다. 그리고 이 세상 모든 사람에 대한 기준과 의료 활동도 하나님의 기준으로 사랑하고 실천했다. 이 청년 의사는 환자의 살이 베일 때 정말 자신의 살이 베인 것처럼 아파했다. 그 만큼 다른 사람의 생명을 하나님의 말씀대로 내 생명처럼 귀하게 여겼다는 것이다.

그는 몸의 병만 치료하는 게 아니라 환자들의 마음까지 깊이 헤아릴 줄 아는, 그야말로 ‘참 의사’였다. 환자의 손을 붙잡고 울어주고, 돈이 없는 환자를 위해 병원비를 대신 지불하며, 인연을 맺은 환자를 끝까지 살폈다.

2018년 개정판 책소개

‘참 의사’로 살다가 33세에 생을 마감한 한 청년의사의 삶과 사랑에 관한 기록을 담은 베스트셀러 <그 청년 바보의사>가 9년 만에 개정판으로 출간되었다. 엮은이인 이기섭 작가가 백여 명이 넘는 사람들을 인터뷰하고 수현의 글을 엮어 출간했던 것에 더하여, 그동안 달라진 여러 상황을 수정하고, 청년 바보의사 안수현이 뿌린 씨앗이 어떤 나무가 되어 열매를 맺고 있는지를 들려준다. 이 책의 인세로 시작된 안수현장학금의 수혜자 친구들 몇몇의 이야기와 안수현을 본받아 삶을 살아가는 사람들의 이야기도 엿볼 수 있다.

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제목을 ‘선의 나침반’으로 한 것은 고해의 바다에서 ‘지혜(prajna)의 배’가 방향을 잃지 않도록 ‘선의 나침반’에 의지하라는 의미에서, 또 깨달음의 주체인 자신의 본성을 ‘ 나침반’ 삼아 수행에 임하라는 의미에서 그렇게 이름 붙였다고 한다.

여기에는 자신의 본성을 찾기 위한 방법으로 크게 대승불교 · 소승불교 · 선불교를 제시하였는데, 그 풀이법이 재밌고 유머러스해서 다른 불교개론서에 비해 이해하기가 쉽다. 보통 불교공부하면 떠오르는 음 모르는 한자들 대신에 이 책 속에는 직접적이고 친절한 숭산 스님의 예화가 가득하다.

먼저 1장에서는 불교의 목적과 소승 · 대승 · 선으로 갈라지는 불교 전통, 불교를 구성하는 불 · 법 · 승(佛·法·僧)의 삼보(三寶)에 대해서 개괄한다. 다음으로 소승불교(小乘佛敎, Hinayana Buddhism)의 핵심 내용 – 소승불교는 우리네 삶이 언제나 변하는 고통 그 자체임을 깨닫는 데에서 시작되어 어떻게 하면 여기에서 벗어날 수 있는가를 가르치는 것으로 끝난다 – 을 제시하였다.

이어 대승불교(大乘佛敎, Mahayana Buddhism)의 공(空) 사상을 설명하고, 여기서 한 걸음 더 나아가 대자대비 – 마지막 한 생명이라도 고통에서 구해 내지 않으면 혼자서 무한한 축복의 세계인 극락으로 가지 않겠다는 큰 서원 – 의 의미에 대해서 갈무리한다.

마지막으로 직접적으로 마음을 탐구하여 깨달음을 얻어 중생을 돕는 것이 선불교(禪佛敎, Zen Buddhism)이며, 따라서 선불교는 자신의 본성을 깨달아 부처가 되는 것을 핵심으로 하기 때문에 ‘마음을 들여다보는 것’을 가장 높이 친다고 말씀한다.

숭산 큰스님은 “이 책을 읽되 부디 말에 집착하지 말고 ‘오직 모를 뿐’ 하는 마음으로 계속 정진 수행”하라고 당부하셨다. 책을 읽는 것 역시 깨달음의 하나임을 알고 정진 수행하라는 말씀이시다.

<선의 나침반> 개정판 책소개

진리의 안내자 숭산 대선사의 30여 년간의 설법을 제자 현각 스님이 집대성한 지혜와 깨달음의 정수! 따뜻하고 자애로우면서도 격식에 구애받지 않는 숭산 스님의 파격적인 법문은 딱딱한 불교가 아닌, 재미있고 쉬운 불교로 우리를 안내한다.

참나를 깨닫고 중생을 교화하는 불교의 목적에서부터, 소승불교, 대승불교, 선불교로 이어지는 부처님의 가르침까지! 쉽고 재미있게, 그러나 핵심을 관통하는 숭산 스님의 말씀은 연기법과 삼법인, 사성제와 팔정도, 육바라밀행 등 불교교리의 핵심 가르침을 설명하고, 금강경, 반야심경, 법화경, 화엄경 등 경전에 담긴 불법의 세계를 경험하게 한다.

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숭산스님에게 들었던 화두를 통해 큰 충격을 받고 한국을 방문하여 동안거에 들어갔던 이야기, 그리고 다시 미국으로 돌아가 번뇌와 선택의 고통. 이렇게 힘들고 괴로운 가운데서 더욱 더 정진했던 선(禪)수행과 자신의 길을 확인하는 과정이 감동스럽다.

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