19세기 위대한 복음주의자 J. C. 라일의 대표작!
“「거룩」은 위대한 책이다.”
-마틴 로이드 존스, 제임스 패커, 존 파이퍼, 찰스 스펄전, 존 맥아더
· 새로운 번역, 새로운 장정으로 소개되는 원문에 충실한 완역본

“거룩함을 따르라. 이것이 없이는 아무도 주를 보지 못하리라”(히 12:14).
거룩하고 싶습니까? 그렇다면, 광야에서 이스라엘이 만나를 먹었던 것처럼, 만나이신 그리스도를 날마다 받아 먹으십시오. 거룩하고 싶습니까? 반석이신 그리스도께 날마다 생수를 받아 마시십시오. 거룩하고 싶습니까? 항상 그리스도를 바라보십시오. 그의 십자가를 바라보고, 하나님과 더 가까이 동행할 이유를 날마다 새롭게 배우십시오. 그분을 본받으십시오. 그분을 주목하여 바라보십시오. 그러면 그분의 형상을 덧입고 그분과 같이 될 것입니다. 그분을 바라보십시오. 어느새 여러분의 얼굴은 그분의 영광으로 빛나게 될 것입니다. 여러분을 사로잡고 있던 죄는 결박을 풀고 떠나가고, 여러분의 눈은 날마다 더 밝아지게 될 것입니다(히 12:2, 고후 3:18).

거룩하고 싶습니까? 우리의 “사랑하는 자를 의지하고”(아 8:5) 나아오십시오. 거룩해지는 길은 우리의 연약함을 알고, 그리스도가 모든 것이 되어야만 한다고 느끼는 데 있습니다. 그리스도를 순간순간 우리의 모든 필요를 채울 원천으로 누리는 데 있습니다. 우리는 그리스도를 얻어 누려야 합니다. 이렇게 말할 수 있도록 힘써야 합니다. “이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”(갈 2:20).

거룩하고 싶습니까? 그리스도 안에 거하지 않고서는 어느 누구도 거룩에 자라가지 못합니다. 그리스도는 모든 그리스도인이 앞으로 나아갈 힘을 길어 올리는 위대한 근원입니다. 성령은 그분이 주시는 특별한 선물로서, 자기 백성에게 나눠 주시기 위해 친히 값 주고 사셨습니다. “그리스도 예수를 주로 받아”들일 뿐 아니라, “그 안에서 행하고”, ”그 안에 뿌리를 박으며 세움을” 받으십시오(골 2:6-7).

우리는 어떻게 거룩해질 수 있는가? J. C. 라일은 참된 거룩은 단순히 믿음과 감정의 문제가 아니라 실제 삶에서의 행함의 문제라고 말한다. 라일은 성경 말씀을 주의 깊게 살피고 적확하게 인용하면서, 거룩의 본질과 거룩을 추구할 때 만나는 고난과 어려움이 무엇인지 보여준다. 우리 영혼을 부패하게 하는 죄, 믿음의 싸움, 예수 그리스도를 따를 때 치러야 할 대가, 그리스도의 몸인 하나뿐인 참된 교회의 성도 됨, 성화되기 위해 매일 분투하는 사람들에게 부으시는 은혜의 풍성함이 무엇인지를 짚어 낸다. 이 책이 처음 출간된 지 약 130년이 지났지만, 지금도 여전히 그리스도인의 삶을 다룬 책으로 하나의 보화이자 광맥으로 빛난다.

특징
– 원문에 충실한 완역본
– 거룩의 본질과 장애물, 난관, 근원을 다룬 총 20편의 설교
– 청교도 개혁주의 신앙을 다룬 책들을 엄선한 코람데오(Coram Deo) 시리즈 1

*Coram Deo 시리즈
라틴어 코람데오(Coram Deo)는 ‘하나님 앞에서’라는 뜻입니다. 코람데오 시리즈는 하나님의 현존과 그분의 절대주권 앞에서, 끊임없이 개혁되고(Reformed) 한없이 순결해지려는(Purified) 그리스도인의 신앙과 삶의 고백입니다.

*독자 대상
– 성경적인 거룩의 의미와 실천에 대해 관심하는 그리스도인
– 교회와 그리스도인의 거룩함을 독려하고 도전하고자 하는 목회자
– 청교도 개혁주의 신앙에 관심하는 그리스도인

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11명의 설교자들의 호소를 따라가다 보면, 예수께서 왜 양들을 먹이라고 하셨는지, 그것이 얼마나 소중하고 우선되는 일인지를 깨닫게 될 것이다. 말씀을 전하는 목회자로서 다시 자신의 부르심의 자리를 확인하고 그 영광스러운 자리로 나아갈 힘을 얻게 될 것이다.

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교회 건물이 없는 교회, 재정의 절반을 선교와 구제에 쓰는 교회, 목사를 비롯한 모든 제직의 임기가 정해진 교회, 전교인이 익명으로 헌금하는 교회, 이 교회를 가능하게 한 목회의 정신은 무엇일까? 약속한 임기 10년을 마치고 주님의교회를 떠난 이재철 목사가 들려주는 ‘새로운 교회’의 ‘새로운 역사(歷史)’.

이 책에는 교회의 주인이신 주님께 바르게 응답하기 위해 저자가 성도들과 노력해 간 자취가 진솔하고도 상세하게 담겨 있다. 교회를 이루는 여러 가지 요소들의 회복을 통해 어떻게 교회의 본질이 회복되어 갔는지를 소상히 알 수 있으며, 목회자는 어떤 사람이고 어떤 사람이어야 하는지를 통해 올바른 목회자상을 단순, 명쾌하게 이해할 수 있다.

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또한 이미 존재하는 열두 명의 사도들, 위대한 직함의 그 사도들로부터 이방 선교의 촛대가 사울에게 옮겨진 사실에 주목하며, 저자는 사울을 택하신 주님의 뜻을 헤아려 나간다. 죽음의 삶을 치닫던 사울이 다마스쿠스 도상에서 주님을 만나 새 생명에 접붙임 받던 장면을 드라마틱하게 재현하는가 하면, 주님이 새로이 택하신 사울이란 그릇의 참된 의미는 무엇인지 심도 있게 파헤친다.

특별히 이 책에는 양화진을 둘러싸고 유니온교회와 갈등을 빚으며 겪었던 저자의 심정과 입장이 표명되어 있으며, 오늘날 한국 교회의 계급화된 직분제가 야기해 온 병폐들을 극복하기 위해 100주년기념교회가 집사·권사·장로 호칭제를 시행하는 취지에 대해 설명되어 있다.

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1권에 이어 2권에서는 본문을 한두 구절로 짧게 잡아 순서대로 설교하는 ‘순서설교’를 통해 사도들이 걸어간 발자취를 바짝 뒤좇는다. 나면서부터 못 걸었던 사람에게 어떻게 삶의 극적인 대반전이 가능할 수 있었는지, 베드로가 어느 순간에 앉은뱅이 걸인을 일으키는 주님의 도구로 쓰임 받았는지 면밀히 살피며 우리의 존재와 현장을 오버랩시킨다.

유대교 지도자들에게 위협과 고난을 받는 장면에서는 사도들이 왜 아무런 항거나 원망도 하지 않고 오히려 그런 능욕을 감수해야 함을 기뻐하였는지 성경적 관점에서 설득력 있게 풀어 간다. 그리고 사도들이 산헤드린 법정에서 풀려난 뒤 성도들과 함께 기도하는 모습에 집중하며, 그들에게 기도는 무엇이며 왜 그토록 중요했는지, 기도의 대상이신 하나님을 초대교회가 어떻게 인식하고 있었는지 세세히 짚어 준다.

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그러나 우리가 악 그자체, 악의 도구가 되어서는 안 됩니다. 하나님께서 악을 통해서까지 우리를 깨우쳐 주시는 것은 악이 되라는 것이 아니라 선을 이루라는 것이요, 가롯 유다가 되라는 것이 아니라 가룟 유다처럼 살았더라도 회개하는 베드로가 되라는 것입니다. 그 때에만 우리 모두 후회 없이 인생을 마무리할 수 있습니다.

1. 자기 사람들 (요 13:1)
2. 끝까지 (요 13:1)
3. 가룟 유다의 마음 (요 13:2)
4. 시몬의 아들 (요 13:2)
5. 예수는 아시고 (요 13:3-17)
6. 잡수시던 자리에서 (요 13:3-17)
7. 나와 상관이 없느니라 (요 13:3-17)
8. 행한 것을 아느냐? (요 13:3-17)
9. 나의 택한 자들 (요 13:18-20)
10. 밤이러라 (요 13:18-30)
11. 서로 사랑하면 (요 13:31-35)
12. 곧 주시리라 (요 13:31-35)
13. 내가 사랑한 것같이 (요 13:34-38)
14. 나를 믿으라 (요 14:1-3)
15. 나로 말미암지 않고는 (요 14:1-6)
16. 아버지를 보았거늘 (요 14:7-11)
17. 행하는 그 일을 인하여 (요 14:7-11)
18. 내 이름으로 구하면 (요 14:12-14)
19. 나를 사랑하면 ( 요 14:15-21)
20. 내가 너희 안에 ( 요 14:15-21)

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“복음전도의 성공 여부는 당장의 숫자적 결과에 달려 있지 않다. 처음에는 아무 효과가 없는 것처럼 보여도 복음에는 세상을 변화시키는 놀라운 힘이 숨겨져 있다.” 바울은 타고난 능력이나 기교에 의지하지 않고 오직 “성령의 나타나심과 능력”(고전 2:4)으로 복음을 전했다. 처음에는 믿는 사람이 고작 몇 사람에 지나지 않았지만 소수에 불과했던 사람들이 교회를 세웠고, 복음은 점차 널리 퍼져 나갔다. 저자는 이것이 성경적 복음전도의 의미라고 설명한다.

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설교의 신학적, 석의적, 설교학적인 측면을 포괄적으로 다루었다는 것이 이 책이 가진 특유의 장점이다. 책의 흐름은 설교의 성경적 토대에서 강해 설교를 전개하는 상세한 과정을 거쳐 실제 강해 설교의 전달로 이어지며, 각장의 논의는 신학교에서 배운 이론과 지역 교회에서 행하는 실제 설교 사이의 간격을 메워 준다. 따라서 독자는 다양한 개인적 표현과 방법론 가운데 존재하는 강해 설교에 대한 일치된 견해를 반기게 될 것이다.

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