문학과지성 시인선 515권. 시인이자 소설가인 김선재의 두번째 시집. 첫 시집 <얼룩의 탄생>에서 흐리마리한 흔적들을 더듬으며 상실의 슬픔을 담담하게 기억해냈던 김선재는 소설집(<그녀가 보인다>), 연작소설집(<어디에도 어디서도>), 장편소설(<내 이름은 술래>) 등 여러 소설을 선보이며 ‘기억’과 ‘관계’를 미학적으로 풀어냈다는 평가 또한 받아왔다.

감각적인 문장과 풍부한 표현력으로 다양한 장르에서 ‘쓰는 사람’으로서의 충분한 가능성을 보여준 김선재는, 이번 시집 <목성에서의 하루>를 펴내며 또 다른 도약을 보여줄 채비를 마쳤다.

첫 시집이 불분명한 기억 속의 슬픔과 재회하는 과정을 담았다면, 두번째 시집은 일상을 미세하게 진동시키는, 마음의 한구석에서부터 전해져온 감정의 궤적을 보여주고 있다. 처연하지만 담담하게 우울을 응시하는 시적 태도가 유지되면서도, 이번 <목성에서의 하루>는 표현의 절제와 언어의 조직을 통해 가닿고자 하는 감정의 공간을 좀더 자유자재로 변주한다.

특히 경계를 지시하는 시어들을 빈번하게 등장시키며 이 효과를 증폭시키는데, 문학평론가 조강석은 시집 해설에서 이를 물리적?심리적 위치와 연결 방식의 변형을 통해 마음의 궤적을 추적하는 ‘위상기하학’이라고 명명하며 경계와 관련한 시어들이 기능하는 원리에 대해 설명한다.

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어린 시절 만화를 즐겨 읽었던 나태주 시인은 사람들이 보다 쉽고 친숙하게 시를 접할 수 있도록 ‘만화로 읽는 시집’이라는 특별한 형식을 기획했으며, 시와 웹툰의 융합이라는 혁신적인 창작기법을 높이 평가받아 카이스트 석좌교수로 임용되기도 했다. 『행복아, 어서 와』는 “짧은 한 줄의 시가 우리의 마음을 위로하고, 한 컷의 그림이 그 감정을 더욱 풍부하게 만든다”는 나태주 시인의 철학을 담고 있다.

이번 『행복아, 어서 와』는 나태주 시인의 따뜻한 감성과 일상의 소소한 행복을 더욱 깊이 느낄 수 있도록 구성되었다. 감각적인 만화와 결합해 독자들에게 새로운 감동을 전하며, 초·중·고 권장도서로 선정될 만큼 교육적 가치도 인정받고 있다. “마당을 쓸었습니다 / 지구 한 모퉁이가 깨끗해졌습니다”(「시 2」)와 같은 시 구절이 그림과 함께 펼쳐질 때, 독자들은 단순한 텍스트를 넘어 더욱 깊고 풍부한 정서를 체험하게 된다. 시를 읽는 것이 부담스러운 이들에게도 쉽고 친근하게 다가오는 웹툰 만화시집은, 온 가족이 함께 읽으며 행복을 나눌 수 있는 선물 같은 작품이다.

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소영 작가는 시인의 시 가운데 사랑에 관한 것을 골라 반년 동안 읽고 또 읽었다. 쉬운 단어와 문체로 많은 이들에게 다가가는 시들을 읽고 내내 곱씹으며 느낀 것은 사람에 대한 애정이었다. 마침내 작가는 따뜻하고 다정하게, 무엇보다 친근하게 말을 걸어오는 시들을 읽으며 떠오른 단편들을 한 편의 이야기로 엮었다.

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나태주 시인은 어린 시절 읽었던 만화들이 재미는 물론 마음에 위안을 주고 꿈을 주었다고 회상한다. 어른이 되어 시인 되고 어린 독자들을 만나면서 당신의 시를 만화책으로 내보고 싶은 소망이 ‘로망’이자 ‘버킷리스트’였다고…다홍 작가는 나태주 시인의 시 한편을 오래도록 바라보며 느끼는 시상과 만화시집의 따뜻한 이야기를 상상하면서 자신이 처한 지친 일상에 소소하게 위로가 되었다고 말한다. 시인 할아버지와 깜찍한 손녀 아영이 엮어 나가는 가슴 뭉클한 이야기가 담겨 있다.

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그의 시는 ‘제주에서 혼자 살고 술은 약해요’라는 독특한 감각의 제목을 달고 있었고, 당선 직후 문단과 평단, 출판 관계자와 새로운 시를 기다린 독자들의 입에 제법 오르내리며 화제가 되었다. 국어국문과나 문예창작과를 나오지 않았고, 미용고를 졸업해 미용실 스태프로 일하고, 영화 [아가씨]에 뒷모습이 살짝 등장하는 보조 연기자로 살아온 이력도 한몫했다. 이십대 중반, 늦다면 늦은 때에 문학을 만나 시를 쓰기 위해 제주도로 내려가 산 것과 신춘문예에서 익숙하게 보아오던 형식을 완전히 벗어난 개성 역시.

그로부터 2년이 지났다. 이제 총 54편의 시를 아우르는 첫 시집의 제목으로 독자들을 새로이 마주한다, <제주에서 혼자 살고 술은 약해요>.

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시인은 이러한 세상을 갱신하고자 언어를 갱신하는 것인데, 그리하여 궁극적으로 지향하는 것은 생태 낙원이다. 시인이 생각하는 생태 낙원은 상극적 원리를 거부하고 자연의 가치와 상생의 원리가 살아있는 곳이다. 이 시집에는 순수한 자연을 노래하는 시편들이 빈도 높게 나타나는데, 그런 시편들이 단순한 자연주의를 넘어 생태주의를 지향하는 모습을 보여준다.

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