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	<title>장 칼뱅 (John Calvin) &#8211; 책 사세요.</title>
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	<title>장 칼뱅 (John Calvin) &#8211; 책 사세요.</title>
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		<title>기독교 강요</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Buy Korean Books]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 30 Sep 2025 03:08:55 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p><a href="https://link.coupang.com/a/cTGaMX" target="_blank" referrerpolicy="unsafe-url"><img src="https://img2a.coupangcdn.com/image/affiliate/banner/2d1a5bdce9c682cd671c5662e8a0f867@2x.jpg" alt="기독교 강요(1536년 초판), 존 칼빈, CH북스(크리스천다이제스트)" width="120" height="240"></a></p>
<p>이 포스팅은 쿠팡 파트너스 활동의 일환으로, 이에 따른 일정액의 수수료를 제공받습니다.</p>
<p>영문판: 『<a href="https://amzn.to/46GM4lJ" target="_blank" rel="noopener">Institutes of the Christian Religion, 1536 Edition</a>』</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>기독교 강요 초판의 완역판이다. 초판의 사상이 거의 변함없이 최종판에도 이어진다는 점에서 이 초판은 칼빈 신학의 정수요 핵심이라고 불린다. 초판은 라틴어판으로 300여 페이지이며, 최종판은 1500여 페이지로, 초판은 최종판의 1/5 분량이다. 이 초판 기독교강요가 1536년 세상에 나왔을 때 기독교 세계를 뒤흔들었고 역사를 움직였다. 로마교회는 기독교 강요를 가장 두려워했으며, 개혁교회는 이 책으로 말미암아 체계가 잡히고 당당하게 참 교회를 향한 길을 갈 수 있었다.</p>
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		<item>
		<title>기독교강요 &#8211; 하</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Buy Korean Books]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 24 Jun 2024 16:16:19 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>1559년 최종판</p>
<p><a href="https://link.coupang.com/a/bGX0gN" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://image5.coupangcdn.com/image/affiliate/banner/65b12929f6f738864598be3e7a38a8e7@2x.jpg" alt="기독교강요 하 1559년 - 존 칼빈, 단품, 단품" width="120" height="240" /></a></p>
<p>원서: 『<a href="https://amzn.to/3xxP4DK" target="_blank" rel="noopener">Institutes of the Christian Religion</a>』</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h3>장 칼뱅 (John Calvin)의 『기독교강요 – 하』 소개</h3>
<p>&nbsp;</p>
<h4>기독교 교리의 핵심이 담긴 크리스천의 필독서!<br />
하나님을 안다는 것은 무엇인가?</h4>
<p>&nbsp;</p>
<p>‘천재 신학자’ 칼빈의 『기독교 강요 &#8211; 1559년 최종판』 은 기독교 역사의 방향에 심대한 영향을 준 책으로, 진정한 개혁주의 기독교의 신학대전이다. 칼빈주의 전체는 『기독교 강요』 속에 들어 있다. 이 책은 칼빈이 가장 중요하게 여긴 저술로서, 일생동안 개정 혹은 수정하여 1536년 초판본에 비해 분량이 다섯 배 정도로 늘어났다.</p>
<p>『기독교 강요』는 저술활동에서 가장 핵심적인 위치를 차지하고 있을 뿐만 아니라, 이 책을 통하여 그는 종교개혁자로서의 생애에 있어서 자신의 사상 앞에 제시된 모든 문제들을 체계적으로 해설할 수 있었고, 스스로의 사상을 보다 면밀히 검토해 볼 수 있었다.</p>
<p>그의 다른 신학적 저서들에 어떠한 가치가 부여되든 간에, 확실히 『기독교 강요』는 칼빈이 자신의 사상을 가장 충실히 해설한 요약서이다. 뿐만 아니라 『기독교 강요 &#8211; 1559년 최종판』은 기독교 교리의 완전한 해설서라고 해도 과언이 아닐 것이다. 따라서 이 책은 칼빈주의 사상의 종합을 제시하고 있으며, 이 책만으로도 충분하다.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h4>*이 책의 특징</h4>
<p>1. 『기독교 강요 &#8211; 1559년 최종판』은 상, 중, 하 3권으로 이루어져있으며, ‘세계기독교고전’ 시리즈의 44~46번 도서입니다. ( 『기독교 강요 &#8211; 1536년 초판』 (세계기독교고전14) 버전이 별도로 있습니다. )</p>
<p>2. 2003년 출간된 1판과 본문 내용은 동일하며, 2판에서는 표지 디자인을 개선하여 ‘세계기독교고전’ 시리즈와 통일성을 맞췄습니다.</p>
<p>3. 제본 방식을 [1판=양장 &gt;&gt; 2판=무선]으로 변경하였고, 이에 따라 상, 중, 하 각권2,000원씩 정가 인하되었습니다.</p>
<p>4. e북으로도 만나보실 수 있으며 e북 정가는 각권16,000원, 3권 세트정가39,000원 (종이책 대비 38%할인) 입니다.</p>
<p>5. 원광연 목사님의 정확하고 깔끔한 번역.</p>
<p>&nbsp;</p>
<hr />
<p>&nbsp;</p>
<h3>『기독교강요 – 하』 목차</h3>
<p>&nbsp;</p>
<h4>[제4권 하나님께서 우리를 그리스도의 회에 들이셔서 그 속에서 지키시는 외적인 수단 혹은 목표]</h4>
<p>제1장 모든 경건한 자들의 어머니로서 연합을 유지해야 할 참 된 교회<br />
제2장 거짓 교회와 참 교회의 비교<br />
제3장 교회의 교사들과 사역자들 : 그들의 선출과 직분<br />
제4장 고대 교회의 상태와 교황제 확립 이전의 교회 정치의 형태<br />
제5장 고대 교회의 정치 형태가 교황제의 횡포로 인하여 완전히 붕괴됨<br />
제6장 로마 관구의 수위권(首位權)<br />
제7장 로마 교황제의 기원과 성장 : 스스로 최고의 자리로 부상(浮上)하여 결국 교회의 자유를 억압하고 모든 제어 장치를 무너뜨리기에 이름<br />
제8장 신조에 대한 교회의 권세 : 교황제의 무절제한 방종으로 이한 순결한 교리의 부패<br />
제9장 공의회들과 그 권위<br />
제10장 법을 제정하는 권세, 그 권세를 빌미로 영혼들에게 저질러진 교황과 그 신복들의 극히 야만적인 횡포와 살육<br />
제11장 교회의 재판권과 교황제에서 저지른 남용<br />
제12장 교회의 권징 : 징계와 출교로 나타남<br />
제13장 서원(誓願) : 경솔한 서원은 자신을 비참하게 얽어매는 것임<br />
제14장 성례<br />
제15장 세례<br />
제16장 유아 세례 : 그리스도께서 제정하신 바와 일치함, 그리고 그 표징의 본질<br />
제17장 그리스도의 성찬, 그리고 성찬으로 말미암아 얻는 유익<br />
제18장 교황제의 미사 : 그리스도의 성찬을 더럽힐 뿐 아니라 말살시키기까지 하는 모독 행위임<br />
제19장 다섯 가지 다른 의식들 : 지금까지 잘못 성례로 간주되어 전반적으로 그렇게 인정받아왔으나, 그 허구성이 입증 됨 : 그 의식들의 진정한 본질을 규명함<br />
제20장 국가의 통치</p>
<hr />
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		<title>기독교강요 &#8211; 중</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 16 Dec 2021 20:29:28 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>1559년 최종판</p>
<p><a href="https://link.coupang.com/a/bGXZdb" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://image7.coupangcdn.com/image/affiliate/banner/c89026c2103e158b1010811cf9c5f6c9@2x.jpg" alt="기독교 강요(중):1559년 최종판, CH북스(크리스천다이제스트)" width="120" height="240" /></a></p>
<p>원서: 『<a href="https://amzn.to/3xxP4DK" target="_blank" rel="noopener">Institutes of the Christian Religion</a>』</p>
<p>이 게시물은 쿠팡 파트너스 활동의 일환으로, 이에 따른 일정액의 수수료를 제공받습니다.</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<h3>장 칼뱅 (John Calvin)의 『기독교강요 – 중』 소개</h3>
<p>&nbsp;</p>
<h4><a href="https://buykoreanbooks.com/%ec%84%b8%ea%b3%84%ea%b8%b0%eb%8f%85%ea%b5%90%ea%b3%a0%ec%a0%84-%ec%8b%9c%eb%a6%ac%ec%a6%88/">세계기독교고전</a> 44권</h4>
<p>&nbsp;</p>
<p>기독교 역사의 방향에 심대한 영향을 준 책으로, 진정한 개혁주의 기독교의 신학대전이다. 이 책은 칼빈이 가장 중요하게 여긴 저술로서, 일생동안 개정 혹은 수정하여 1536년 초판본에 비해 분량이 다섯 배 정도로 늘어났다. 칼빈의 저술활동에서 가장 핵심적인 위치를 차지하고 있을 뿐만 아니라, 이 책을 통하여 그는 종교개혁자로서의 생애에 있어서 자신의 사상 앞에 제시된 모든 문제들을 체계적으로 해설할 수 있었고, 스스로의 사상을 보다 면밀히 검토해 볼 수 있었다.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h4>기독교 교리의 핵심이 담긴 크리스천의 필독서!<br />
하나님을 안다는 것은 무엇인가?</h4>
<p>&nbsp;</p>
<p>‘천재 신학자’ 칼빈의 『기독교 강요 &#8211; 1559년 최종판』 은 기독교 역사의 방향에 심대한 영향을 준 책으로, 진정한 개혁주의 기독교의 신학대전이다. 칼빈주의 전체는 『기독교 강요』 속에 들어 있다. 이 책은 칼빈이 가장 중요하게 여긴 저술로서, 일생동안 개정 혹은 수정하여 1536년 초판본에 비해 분량이 다섯 배 정도로 늘어났다.</p>
<p>『기독교 강요』는 저술활동에서 가장 핵심적인 위치를 차지하고 있을 뿐만 아니라, 이 책을 통하여 그는 종교개혁자로서의 생애에 있어서 자신의 사상 앞에 제시된 모든 문제들을 체계적으로 해설할 수 있었고, 스스로의 사상을 보다 면밀히 검토해 볼 수 있었다.</p>
<p>그의 다른 신학적 저서들에 어떠한 가치가 부여되든 간에, 확실히 『기독교 강요』는 칼빈이 자신의 사상을 가장 충실히 해설한 요약서이다. 뿐만 아니라 『기독교 강요 &#8211; 1559년 최종판』은 기독교 교리의 완전한 해설서라고 해도 과언이 아닐 것이다. 따라서 이 책은 칼빈주의 사상의 종합을 제시하고 있으며, 이 책만으로도 충분하다.</p>
<p>&nbsp;</p>
<hr />
<p>&nbsp;</p>
<h3>『기독교강요 – 중』 목차</h3>
<p>&nbsp;</p>
<h4>[제3권 그리스도의 은혜를 받는 길]</h4>
<p>제1장 그리스도의 은혜는 성령의 은밀한 역사로 말미암아 베풀어짐<br />
제2장 믿음 : 그 정의와 특성<br />
제3장 믿음으로 말미암는 중생, 그리고 회개<br />
제4장 스콜라 신학자들의 회개론 : 복음의 순결성과는 전혀 다름 : 고해와 보속에 대한 논의<br />
제5장 보속설을 보충하기 위한 장치들 : 면죄부와 연옥<br />
제6장 그리스도인의 삶과 이에 대한 성경의 가르침<br />
제7장 그리스도인의 삶의 요체 : 자기를 부인함<br />
제8장 십자가를 지는 일 : 자기 부인의 일부<br />
제9장 영생에 대한 묵상<br />
제10장 이 세상의 삶을 사는 자세<br />
제11장 믿음으로 말미암는 칭의 : 용어 정의와 문제의 요점<br />
제12장 값없는 칭의의 교리를 확실히 납득하기 위해서는 마음을 우러러 하나님의 심판대를 바라보아야 함<br />
제13장 값없는 칭의의 교리에서 유념해야 할 두 가지 사실<br />
제14장 칭의의 시작과 그 이후의 과정<br />
제15장 행위의 공로에 대한 자랑은 의를 베푸신 하나님을 향한<br />
찬양과 구원에 대한 확신을 무너뜨림<br />
제16장 칭의의 교리에 오명을 씌우기 위한 교황주의자들의 거짓 비난에 대한 반박<br />
제17장 율법의 약속과 복음의 약속의 일치<br />
제18장 행위의 의는 상급에 대한 오해에서 비롯됨<br />
제19장 그리스도인의 자유<br />
제20장 기도: 믿음의 주요 활동, 그리고 기도로써 얻는 일상적인 유익<br />
제21장 영원한 선택 : 하나님은 이로써 어떤 이들은 구원에 이르도록, 또 어떤 이들은 멸망에 이르도록 예정하셨음<br />
제22장 성경적 증거들을 통하여 선택 교리를 확증함<br />
제23장 이 교리를 항상 공격해 온 거짓된 비방들에 대한 반박<br />
제24장 선택은 하나님의 부르심을 통해 확증되며, 악인은 그들에게 정해진 공의로운 멸망을 자초함<br />
제25장 최후의 부활</p>
<hr />
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			</item>
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		<title>기독교강요 &#8211; 상</title>
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		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 16 Dec 2021 20:23:38 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>1559년 최종판</p>
<p><a href="https://link.coupang.com/a/bGXVGs" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://image8.coupangcdn.com/image/affiliate/banner/9bebf54cfad18b7e2d3fd83643efd6a6@2x.jpg" alt="기독교 강요(상):1559년 최종판, CH북스(크리스천다이제스트)" width="120" height="240" /></a></p>
<p>원서: 『<a href="https://amzn.to/3xxP4DK" target="_blank" rel="noopener">Institutes of the Christian Religion</a>』</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h3>장 칼뱅 (John Calvin)의 『기독교강요 &#8211; 상』 소개</h3>
<p>&nbsp;</p>
<h4><a href="https://buykoreanbooks.com/%ec%84%b8%ea%b3%84%ea%b8%b0%eb%8f%85%ea%b5%90%ea%b3%a0%ec%a0%84-%ec%8b%9c%eb%a6%ac%ec%a6%88/" target="_blank" rel="noopener">세계기독교고전 시리즈</a> 44권</h4>
<p>&nbsp;</p>
<p>기독교 역사의 방향에 심대한 영향을 준 책으로, 진정한 개혁주의 기독교의 신학대전이다. 이 책은 칼빈이 가장 중요하게 여긴 저술로서, 일생동안 개정 혹은 수정하여 1536년 초판본에 비해 분량이 다섯 배 정도로 늘어났다. 칼빈의 저술활동에서 가장 핵심적인 위치를 차지하고 있을 뿐만 아니라, 이 책을 통하여 그는 종교개혁자로서의 생애에 있어서 자신의 사상 앞에 제시된 모든 문제들을 체계적으로 해설할 수 있었고, 스스로의 사상을 보다 면밀히 검토해 볼 수 있었다.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h4>*이 책의 특징</h4>
<p>1. 『기독교 강요 &#8211; 1559년 최종판』은 상, 중, 하 3권으로 이루어져있으며, ‘세계기독교고전’ 시리즈의 44~46번 도서입니다. ( 『기독교 강요 &#8211; 1536년 초판』 (세계기독교고전14) 버전이 별도로 있습니다. )</p>
<p>2. 2003년 출간된 1판과 본문 내용은 동일하며, 2판에서는 표지 디자인을 개선하여 ‘세계기독교고전’ 시리즈와 통일성을 맞췄습니다.</p>
<p>3. 제본 방식을 [1판=양장 &gt;&gt; 2판=무선]으로 변경하였고, 이에 따라 상, 중, 하 각권2,000원씩 정가 인하되었습니다.</p>
<p>4. e북으로도 만나보실 수 있습니다.</p>
<p>5. 원광연 목사님의 정확하고 깔끔한 번역.</p>
<p>&nbsp;</p>
<h4>기독교 교리의 핵심이 담긴 크리스천의 필독서!<br />
하나님을 안다는 것은 무엇인가?</h4>
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<p>‘천재 신학자’ 칼빈의 『기독교 강요 &#8211; 1559년 최종판』 은 기독교 역사의 방향에 심대한 영향을 준 책으로, 진정한 개혁주의 기독교의 신학대전이다. 칼빈주의 전체는 『기독교 강요』 속에 들어 있다. 이 책은 칼빈이 가장 중요하게 여긴 저술로서, 일생동안 개정 혹은 수정하여 1536년 초판본에 비해 분량이 다섯 배 정도로 늘어났다.</p>
<p>『기독교 강요』는 저술활동에서 가장 핵심적인 위치를 차지하고 있을 뿐만 아니라, 이 책을 통하여 그는 종교개혁자로서의 생애에 있어서 자신의 사상 앞에 제시된 모든 문제들을 체계적으로 해설할 수 있었고, 스스로의 사상을 보다 면밀히 검토해 볼 수 있었다.</p>
<p>그의 다른 신학적 저서들에 어떠한 가치가 부여되든 간에, 확실히 『기독교 강요』는 칼빈이 자신의 사상을 가장 충실히 해설한 요약서이다. 뿐만 아니라 『기독교 강요 &#8211; 1559년 최종판』은 기독교 교리의 완전한 해설서라고 해도 과언이 아닐 것이다. 따라서 이 책은 칼빈주의 사상의 종합을 제시하고 있으며, 이 책만으로도 충분하다.</p>
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<h3>『기독교강요 &#8211; 상』 목차</h3>
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<h4>[제1권 창조주 하나님을 아는 지식]</h4>
<p>제1장 하나님을 아는 지식과 우리 자신을 아는 지식은 서로 연결되어 있음. 그 연결의 본질<br />
제2장 하나님을 안다는 것은 무엇이며, 또한 그를 아는 지식은 어떤 목적을 이루는가<br />
제3장 하나님을 아는 지식은 사람의 마음속에 본성적으로 심겨졌음<br />
제4장 무지에 의해서나 악의에 의해서, 하나님을 아는 지식이 짓눌리거나 더렵혀짐<br />
제5장 하나님을 아는 지식이 우주의 창조와 그 지속적인 운행에서 분명히 드러남<br />
제6장 창조주 하나님께로 나아가는 데에는 성경이라는 안내자와 교사가 필요함<br />
제7장 성령의 증거가 성경의 권위의 확립에 필수적임. 성경의 신빙성이 교회의 판단에 달려 있다는 논리는 사악한 거짓임<br />
제8장 성령의 신빙성은 인간의 이성 범주 내에서도 충분히 입증됨<br />
제9장 성경을 버리고 계시들을 좇는 광신자들은 경건의 모든 원리를 파괴시킴<br />
제10장 성경은 유일하고 참되신 하나님을 제시하여 모든 이방 신들을 물리치고 모든 미신을 교정함<br />
제11장 하나님께 눈에 보이는 형상을 부여하는 것을 불경스러운 행위이며, 우상을 세우는 것은 참되신 하나님을 배반하는 행위임<br />
제12장 하나님은 우상과 전적으로 구별되시므로 오직 그에게만 완전한 존귀를 드려야 함<br />
제13장 성경은 태초부터 하나님이 한 본질이시며 그 안에 삼위(三位)가 계심을 가르침<br />
제14장 우주와 만물의 창조에 있어서까지 성경은 명확한 표지들로써 참되신 하나님을 거짓 신들과 구별지음<br />
제15장 사람의 창조된 본성, 영혼의 기능, 하나님의 형상, 자유의지, 원시의(原始義)<br />
제16장 하나님은 그가 창조하신 세계를 그의 권능으로 양육하시고 유지하시며, 그의 섭리로 그 모든 부분을 다스리심<br />
제17장 섭리 교리의 올바른 적용<br />
제18장 하나님은 불경한 자들을 도구로 사용하셔서 심판을 시행하시며, 동시에 스스로 부정함이 없이 순결을 유지하심</p>
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<h4>[제2권 율법 아래에서 조상들에게 나타나셨고, 복음 안에서 우리에게 나타나신 구속주 하나님, 곧 그리스도를 아는 지식]</h4>
<p>제1장 아담의 타락과 반역으로 온 인류가 저주를 받았고 원시상태에서 부패하였음, 원죄론(原罪論)<br />
제2장 사람의 비참한 현 상태 : 의지의 자유를 빼앗긴 채 종의 상태에 매여 있음<br />
제3장 사람의 부패한 본성에서 나오는 모든 것은 다 저주받을 것뿐임<br />
제4장 사람의 마음속에서 역사하시는 하나님<br />
제5장 자유 의지를 변호하여 제기되는 흔한 반론들을 반박함<br />
제6장 타락한 인간은 마땅히 그리스도 안에서 구속을 구해야 함<br />
제7장 율법이 주어졌으나, 이는 구약 백성을 그 아래 가두어두기 위함이 아니라, 그리스도 안에 있는 구원에 대한 소망을 그가 오시기까지 견고히 하기 위함이었음<br />
제8장 도덕법(십계명)의 해설<br />
제9장 그리스도는 율법 아래에서 유대인들에게도 알려지셨으나 오직 복음 안에서 분명히 알려지셨음<br />
제10장 구약과 신약의 유사점<br />
제11장 구약과 신약의 차이점<br />
제12장 그리스도께서는 중보자의 직분을 행하기 위하여 사람이 되셔야 했음<br />
제13장 그리스도께서 인간 본성의 참 본질을 취하셨음<br />
제14장 중보자의 두 본성이 한 위격을 이룸<br />
제15장 성부께서 그리스도를 보내신 목적과 그리스도께서 우리에게 주신 것을 알리기 위해서는 무엇보다도 선지자직, 왕직, 제사장직 등, 그의 세 가지 직분을 보아야 함<br />
제16장 그리스도께서는 우리의 구원을 이루는 구속자의 기능을 어떻게 행하셨는가. 그리스도의 죽으심과 부활과 승천에 관한 논의<br />
제17장 그리스도께서 자신의 공로로 하나님의 은혜와 구원을 우리를 위해 얻으셨다는 진술은 올바르고도 적절함</p>
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